「298話『ようこそ絶望先生』」の版間の差分
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鬼籍とは死者の籍、すなわち地獄の閻魔大王の手元にある閻魔帳のこと。<br /> | 鬼籍とは死者の籍、すなわち地獄の閻魔大王の手元にある閻魔帳のこと。<br /> | ||
慣用表現である「鬼籍に入る」とは、閻魔帳に記載されるようになるという意味で、すなわち人が「亡くなった」という意味。 | 慣用表現である「鬼籍に入る」とは、閻魔帳に記載されるようになるという意味で、すなわち人が「亡くなった」という意味。 | ||
2024年6月12日 (水) 08:50時点における最新版
298話『ようこそ絶望先生』（ようこそぜつぼうせんせい）
[編集]作品情報
[編集]2012年5月23日発売、週刊少年マガジン25号に掲載。
欄外（雑誌掲載時のみ）
[編集]P95
[編集]3コマ目
[編集]張り紙「あと4かい」
[編集]今話を含めての連載終了までのカウントダウン。
P96
[編集]P97
[編集]P98
[編集]1コマ目
[編集]戒名「千陀新院柚里真線童女」
[編集]木津千里。「センターライン譲りません」。
「童女」は未成年で亡くなった女性に対して付けられる戒名（かゆいところも参照）。
P99
[編集]1コマ目
[編集]戒名「離無院巣徒乙家童女」
[編集]2コマ目
[編集]戒名「活腐離院美異絵路童女」
[編集]3コマ目
[編集]戒名「申訳無院愛夢想梨童女」
[編集]加賀愛。「申し訳ないアイムソーリー」。
4コマ目
[編集]戒名「釈貴院達流真式童女」
[編集]大草麻菜実。「借金ダルマ式」。
5コマ目
[編集]戒名「双寿志院十機芽空童女」
[編集]音無芽留。「送受信ときめく」。
6コマ目
[編集]戒名「彩万院蘇卯酉楓童女」
[編集]木村カエレ。「裁判員総取り替えで」。
7コマ目
[編集]戒名「炉供院霧番月都童女」
[編集]小森霧。「ログインキリ番ゲット」。
P100
[編集]1コマ目
[編集]顔の角度が変わり陰陽を表す太極図に。
P101
[編集]P102
[編集]1コマ目
[編集]「ウザイ無個性な」。
札「封」
[編集]模様が木津千里の分かれ目。
こけし「しょん」「でこ」
[編集]しょんでこの単独項目参照。
バット「MA」
[編集]三珠真夜の愛用バット「MAYO」。
壺「AKBN」
[編集]AKaBane84関係の品。
座席
[編集]右側の席から バット（三珠真夜）、造花（大草麻菜実、94話他参照）、毒キノコ（関内・マリア・太郎、10話参照）、尻尾（小節あびる）、スコップと三角定規（木津千里）
P103
[編集]1コマ目
[編集]「入退院繰り返し」。
「難民見つかったろう」。
本「電」
[編集]次話にてハローページと地図が確認できるため、電話帳と思われる。
五芒星は魔除けの印。
同人誌「G-AGEにスマッシュ」
[編集]座席
[編集]右側の席から 携帯電話とメール（音無芽留）、ラーメン（日塔奈美）、こけし（小森霧、3話参照）、本「電」（常月まとい？）、同人誌「G-AGEにスマッシュ」（藤吉晴美、286話参照）、カニ（加賀愛）、壺「AKBN」と洗剤（根津美子？、158話参照）、河童（木村カエレ）、CDと写真集（丸内翔子？）、ノートパソコン（大浦可奈子？）
2コマ目
[編集]鬼籍とは死者の籍、すなわち地獄の閻魔大王の手元にある閻魔帳のこと。
慣用表現である「鬼籍に入る」とは、閻魔帳に記載されるようになるという意味で、すなわち人が「亡くなった」という意味。
P104
[編集]P105
[編集]P106
[編集]欄外（雑誌掲載時のみ）
[編集]※単行本第一集P153参照。
いつか見た島へ。糸色望、職業・教師。彷徨える魂を卒業まで指導致します。
[編集]義務キャラクター
[編集]今話の常月まとい
[編集]P96の1コマ目と全身絵
[編集]P99の1コマ目
[編集]P100の6コマ目
[編集]P101の1コマ目
[編集]今話のパンチラ
[編集]今話の皇帝ペンギン
[編集]P97の5コマ目
[編集]卒業証書の外枠の線が皇帝ペンギンの連なり。
P99の1、8～10コマ目
[編集]P100の1コマ目
[編集]今話のさのすけ・さのすこ
[編集]P100の1コマ目
[編集]今話の櫻井よしこ女史
[編集]P96の3コマ目
[編集]今話の天下り様
[編集]今話のコウノトリと赤ちゃん
[編集]P97の5コマ目
[編集]P99の1コマ目
[編集]P100の1コマ目
[編集]今話の棒犬
[編集]P102の1コマ目
[編集]今話の黒い涙
[編集]P102の1コマ目
[編集]今話の麻生太郎氏
[編集]今話の安倍晋三氏
[編集]今話の石破茂氏
[編集]今話のAAA
[編集]P99の1コマ目
[編集]校章の星がAを組み合わせている。
今話のきよ彦
[編集]今話の神シール
[編集]今話の闇の目
[編集]今話の娘々
[編集]今話の面白シール
[編集]P102の1コマ目
[編集]今話の漫画界が平和でありますように
[編集]今話のせんとくん
[編集]今話のイロイロ削られたナニか（・３・）
[編集]今話の文化庁
[編集]P99の1コマ目
[編集]P100の1コマ目
[編集]今話の草彅剛
[編集]今話の酒井法子
[編集]今話の友愛
[編集]今話のスキ魔
[編集]今話のハト
[編集]P96の5コマ目
[編集]かゆいところ
[編集]戒名
[編集]久米田先生が生前葬の際に使用した自作の戒名（？）であった「漫画院暗闇之介」より本格的なものとなっている。
戒名は院号と位号から構成されていて、一般的に言えば功徳を積んだ者[1]ほどより良い戒名が得られるとされている。宗派によって異なるがおおむね、男性は信士→居士→大居士と、また女性は信女→大姉→清大姉とそれぞれグレードアップしていく。また、檀家の中でも特にきわだって寺院に「貢献」[2]した者には、○○院という院号が付加される。現在のような戒名が発達しはじめたのは江戸時代からで、大名であれば院殿号、居士や大姉は下層階級には用いないといった身分による制約があったため、こうした制約の名残が現代の資本主義的なランク付けとなっている。また、子供のうちに亡くなった場合には童子・童女が付される。
戒名の位号の部分には、生前の名前の一字と職業など生きざまを示す一字が入れるのが慣例的作法となっており、上記の絶望少女の戒名にも名前の一字（千里やマ太郎は二字）が読み取れることから、戒名そのものは語呂合わせのギャク調ながらも、作法のほうは本格的なものとなっている。
コメント欄
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