「四十七日目/風呂好きな男」を編集中 (節単位)

====[[蕪羅亭魔梨威|魔梨威]]「風呂は毎日入ってるって言ってんだろ！」<br />洗体仮面「風呂ではない バスだ」====
欧米では水を貴重とする感覚が日本よりも強く、また温泉などの所在も比較的少なく、裕福な所帯でないと毎日は入浴しない習慣の場合がほとんどなため、入浴と関連した行為に楽しみを求める文化が日本ほど普及していない背景もある<ref>漫画『テルマエ・ロマエ』のように古代ローマの時代には温泉がある地の利もあって入浴文化が盛んだったが、ローマ帝国が衰退・滅亡した中世以降はキリスト教の禁欲的思想からローマ的文化は贅沢な悪習とみなされ、欧州の入浴文化は廃れていった。</ref>。ゆえに日本人留学生が寮やホームステイなどの滞在先で入浴が毎日できないことにカルチャーショックを受け、西洋人は日本旅行の際には銭湯に興味を持つことが少なくないという。<br />
古くは哲学者・和辻哲郎が著書『古寺巡礼』にて西洋人と東洋人（特に日本人）の風呂における認識の違いを考察した言が有名。（青空文庫⇒[//www.aozora.gr.jp/cards/001395/files/49891_41902.html#midashi50 ★>http] 四章冒頭）
 西洋の風呂は事務的で、日本の風呂は享楽的だ。
 西洋風呂はただ体のあかを洗い落とす設備に過ぎないので、言わば便所と同様の意味のものであるが、
 日本の風呂は湯の肌ざわりや熱さの具合や湯のあとのさわやかな心持ちや、あるいは陶然とした気分などを味わう場所である。
 だから西洋の風呂場と便所とはいっしょであるが、日本人はそれがどんなに清潔にしてあっても、
 やはり清潔だけではおさまらない美感の要求から、それを妥当と感じない。
 この区別が興味をそそって、とりとめもなく文化史的な考察に入り込ませる。